sábado, 29 de noviembre de 2008

Y...OTRO DESPILFARRO FARAONICO!!!!


Llega un día en la vida de todo columnista en que debe hablar de las luces de Navidad. Por suerte, me voy a ahorrar el artículo de marras sobre las bombillas callejeras porque, gracias a Imma Mayol, tenemos otro elemento para comentario y análisis de la siempre sorprendente vida pública barcelonesa: los nuevos árboles navideños mecánicos que el Ayuntamiento ha comprado para contribuir a la conservación de la madre naturaleza y evitar, de paso, el calentamiento global y todo lo que cuelga.

Al parecer, los abetos de plástico, que fueron una alternativa en su día, ya no pasan el examen de sostenibilidad y han sido condenados por los creyentes de la iglesia verde por ser derivados convictos y confesos del petróleo. Siempre en vanguardia mundial, la capital catalana quiere pasar a la historia por lo que llaman "árbol interactivo" vinculado a "las energías renovables y de bajo consumo".

Leo que cuatro de estos árboles funcionan con energía solar y dos con energía animal, pues se cargan gracias al pedaleo solidario de aquellos que se acerquen al artefacto. Supongo que el Consistorio pagará suculentos royaltis al célebre profesor Franz de Copenhague, el sabio que tanto nos deleitó desde las páginas del TBO.

La verdad, no comprendo por qué todo el mundo ataca a la concejal Mayol y ve escandalosa esta acción, que cuesta 214.000 euros, algo más de los 200.000 euros que, junto con los comerciantes, sufraga Endesa como patrocinadora de todas las luces navideñas. Al fin y al cabo, Mayol no hace más que seguir fielmente el dictado del president Montilla, cuya preclara receta para salir de la crisis no se nos había ocurrido: consuman, que el mundo se acaba.

Es verdad que no es exactamente lo mismo consumir a cuenta del erario que a cuenta del salario de cada hijo de vecino, baste para ilustrarlo la alegría con que se come y se bebe en aquellos restaurantes donde acuden habitualmente altos cargos de la Generalitat, la Diputación y el Ayuntamiento, los que pagan las facturas con la tarjeta de la institución. "Aquí no hemos notado la crisis para nada", me dice el propietario de uno de estos negocios. Pero no seamos aguafiestas. También estamos a favor del consumo y ansiamos poder cambiarnos el coche, como sugiere el president. Lástima que eso que llaman crédito se haya convertido en un mito, pero a los grandes estadistas no podemos amargarlos con nimiedades.

Seamos positivos y, rebozados por el espíritu de la Navidad, celebremos que Mayol haya contribuido a sostener el empleo de los que fabrican esta maravilla de la ciencia y la técnica. Parto de la base de que la factoría de los abetos sobrenaturales -por decirlo en afortunada expresión de Jaume V. Aroca-es una empresa del país. En caso de que todo sea made in China, recomiendo que Hereu y Mayol se escondan un tiempo en el pesebre de la plaza Sant Jaume.
La concejala los ha comparado con los 10 abetos navideños instalados en Madrid "que cuestan cada uno 495.000 euros", "son efímeros" y "están conectados a la red eléctrica, con lo que consumen energía nuclear o fósil", ha explicado Mayol.

Aunque el mundo se hunda Barcelona es una fiesta infinita y estupenda. Feliz hasta el aturdimiento. Ese parece ser el mensaje que emite, ya desde lejos, el árbol navideño a pedales que la factoría ecosocialista ha colocado en frente del mercado de Santa Caterina. Hay otras cinco unidades - o debería haber cinco porque alguna todavía no se ha instalado-repartidas por la ciudad. Un gasto de 214.000 euros de dinero público que, visto con la mirada auscultadora, casi científica, de un caballero que anoche paseaba junto a su señora frente a Santa Caterina se resume en estos exactos términos: "Una collonada".El señor es mayor y los mayores son poco proclives al pedaleo intelectual vigente.

Al parecer tampoco lo son los trabajadores rasos como Sancho, el portero de la finca de enfrente que se pronuncia sin ambages: "Una mierda, vaya. No son ni de color verde. Ya ves. Treinta millones ha costado cada uno" (sic).

pULSAR AQUI

martes, 25 de noviembre de 2008

LOS NUEVOS MILLONARIOS A NUESTRA COSTA




Fecha: 25/11/2008 10:49:16
Para: Mamapi
Asunto: Felipe...




La vida es más apacible fuera de la Moncloa. Tras dejar la presidencia, González empleó sus contactos para tejer una rentable red de influencia. En los últimos cuatro años, sus tareas de asesor le han reportado millón y medio de euros.

Para Felipe González, lo más parecido que existe a un ex presidente de Gobierno “es un jarrón chino enorme en un apartamento chiquitito. Como se supone que es valioso, nadie se atreve a romperlo, pero estorba en todas partes”. Desde su derrota en las elecciones de 1996, son pocas las entrevistas en las que González no recurre en algún momento a esta metáfora.

Pero en estos 11 años, el ex presidente no se ha conformado con un papel decorativo. El líder socialista posee una importante oficina de influencia estratégica desde la que realiza gestiones del más alto nivel (una de las últimas, su encuentro con el presidente iraní, Ahmedineyad), actúa como agente del magnate de los medios Carlos Slim (considerada la mayor fortuna del mundo) y se embolsa cifras millonarias gracias a su asesoramiento a políticos y empresarios, especialmente en América Latina. Según El Economista sólo estas tareas de consejero a través de su empresa Ialcon, fundada en 2001, le han supuesto millón y medio de euros en cuatro años.

González, en todo caso, no es una excepción. Al margen de Calvo-Sotelo (quien no llegó a cumplir un año en el poder), el afán de lucro es algo tan habitual en los ex presidentes españoles como llevar una zeta en el apellido o los problemas para desenvolverse en inglés. Una vez libre del cargo, una de las primeras decisiones de Adolfo Suárez fue la de abrir un despacho en la calle Antonio Maura, que más que en la abogacía se especializó en influencias. Con el tiempo, algunos tratos realizados desde allí por Suárez acabaron saltando en el juicio contra el banquero Mario Conde. En una de las vistas, Suárez mostró el agradecimiento a Banesto por concederle un crédito de 250 millones de pesetas en un momento que definió como muy difícil familiarmente.

Un sueldo por no trabajar

Para no tener que recurrir a esta clase de préstamos, el diario digital El Confidencial recuerda cómo González institucionalizó para los ex presidentes “un estatuto ad hoc que les garantiza oficina, secretaria, seguridad y un salario de por vida”. También los ex presidentes cuentan con la posibilidad de entrar a formar parte del Consejo de Estado. No obstante, la cláusula que lleva a que el puesto no sea compatible con la empresa privada llevó tanto a Calvo-Sotelo, como después a González y a Aznar, a desinteresarse de formar parte de este organismo consultivo. González, además, en las dos últimas legislaturas contó con el generoso sueldo de diputado (4.000 euros mensuales) por un escaño casi siempre vacío. Por ejemplo, entre noviembre de 2000 y marzo de 2002, sólo acudió seis veces al Congreso.

Aún así, sus intereses, por encima de lo económico, se centran en el trato con el poder. Con ese fin puso en marcha, junto al ex ministro chileno Fernando Flores, su primera oficina desde la que actuó como lobby entre destacados miembros de la Internacional Socialista en América Latina, como Carlos Andrés Pérez en Venezuela o Fernando de la Rúa en Argentina. Fue Fernando Flores quien le presentó al multimillonario Carlos Slim, dueño de Teléfonos de México (Telmex), que vio en González al aliado perfecto para abrirse puertas entre círculos empresariales españoles y marroquíes. No en vano, González también realiza operaciones a la inversa, para beneficios en América Latina del holding informativo y editorial del Grupo PRISA.

Cuando no viaja, la vida de Felipe González es en cambio bastante relajada. El ex presidente interviene poco en la política interna española, y pasa más tiempo dedicado a actividades como tallar pequeñas piedras para joyas o realizar esculturas. Sus negocios de consultoría se canalizan desde 2001 a través de Ialcon, la empresa familiar donde figura como accionista junto a sus tres hijos. Pero a pesar de su trabajo internacional, que supuso 595.000 euros en 2005, el objeto social que declara es totalmente distinto. En el Registro Mercantil, Ialcon aparece como dedicada: “a la compraventa de fincas rústicas”.

Amistades provechosas

La afinidad personal entre Felipe González y Carlos Slim es reconocida públicamente por ambos. Slim se hizo con el control de Telmex a un precio sustancialmente inferior a su valor de mercado tras la privatización de la telefonía mexicana por parte del presidente Carlos Salinas de Gortari. Después de la operación, Slim trata de situarse cerca del poder político internacional. González, con un pasado de 14 años en el poder, le sirve como relaciones públicas. En enero de 2005, por ejemplo, los deseos de Telmex por entrar en el mercado marroquí se concretaron en un encuentro entre González, Mohammed VI y Carlos Slim. Todavía hoy, Marruecos da un trato privilegiado a González después de que en su presidencia el PSOE diera un giro de 180 grados en sus posiciones respecto al Sahara occidental. Un giro que, para la revista Más, puede tener relación con la lujosa residencia que Felipe posee en Cabo Espartel, cerca de Tánger.

La familia

El camino seguido por Aznar y González tiene varias semejanzas. Ambos abrieron una empresa familiar para canalizar sus ingresos. Ialcon en un caso y Famaztella (Familia Aznar-Botella) en el otro. Según El Economista ambas empezaron con un capital social parecido (sólo 3.100 euros González; y 3.000 Aznar). Y como era previsible, ambas han multiplicado esa cifra, si bien en los últimos años González pierde fuelle y la empresa de Aznar ya ha logrado superarle en ingresos.

domingo, 23 de noviembre de 2008

COMO ES POSIBLE???

chuchua, chuchua, ua ua ua ua!!!!lavo mi casita lalaralarita!!!!
Cuando leo en el periodico las noticias las tengo que releer varias veces, ya que dudo que lo que esta plasmado en el papel sea cierto.

Una de ellas, la mas reciente, y no la única, pero si la que mas me ha llamado la atencion (por decir algo), es la de la la Caixa. Le vende su parte de repsol a los rusos. Una empresa Española de las pocas que nos quedan, pero lo mas flagrante es que le deja el dinero para que compre sus acciones, las de la Caixa!!!!. Encima de cornudos apaleados.!!!! Y LUEGO NO HAY DINERO PARA LAS HIPOTECAS Y PRESTAMOS PARA LOS QUE VIVIMOS AQUI, QUE PAGAMOS NUESTROS IMPUESTOS, QUE COLABORAMOS CON NUESTRO TRABAJO PARA QUE EL PAIS NO SE VAYA A LA M....

Yo no se que que esta pasando, pero hay un movimiento de compras, ventas, fusiones, acuerdos, prestamos...pero todo por parte de los GRANDES!!! CAIXAS BANCOS ETC.

He llegado a la conclusion, de que todo este cambio economico, crisis y demas. todo esta orquestado desde las grandres cupulas. Hacen una limpieza del sector que mas les conviene, unden a troche y moche, deshacen el orden establecido, y los poderosos se forran (como siempre), a costa de los pobres... que mas da que se queden sin trabajo, que mas da que les quiten las casas.... total.... son la gente de la calle!!!! Que mas da que vayan al traste las ilusiones de los imigrantes, que tienen que marcharse despavoridos a sus paises de origen, que mas da que haya cada dia mas pobres.... total...somos los peones de ese horrible tablero de ajedrez que nos ha tocado vivir.

Aunque si queremos quedar mas tranquilos con el futuro que nos espera, solo hay que reflexionar sobre las ultimas premisas que nuestro insigne Presidente con silla en el g20, nos ha regalado, solo 5, pero estan llenas de promesas, buenas intenciones, inventos....Aunque si tengo que confesar.. NO HE ENTENDIDO NADA!!!!!

Me voy a la cocina, ha beberme la última gota que me queda de vino , que la tenia reservada para cocinar el pollo para Navidad, total, como tampoco podré comprarlo, no hace falta guardarlo.

FRASES "IMPORTANTES" DE VUESTRO PRESIDENTE.
"Ideología significa idea lógica y en política no hay ideas lógicas, hay ideas sujetas a debate que se aceptan en un proceso deliberativo, pero nunca por la evidencia de una deducción lógica".
si en política no sirve la lógica [recordemos que acaba de decir que en política no hay ideas lógicas], es decir, si en el dominio de la organización de la convivencia no resultan válidos ni el método inductivo ni el método deductivo, sino tan sólo la discusión sobre diferentes opciones sin hilo conductor alguno que oriente las premisas y los objetivos, entonces todo es posible y aceptable, dado que carecemos de principios, de valores y de argumentos racionales que nos guíen en la resolución de los problemas".

cOPIADO de Horacio Vazquez Rial gracias amigo!

LOS 5 PUNTOS BASICOS PARA ARREGLAR LA ECONOMIA SEGUN ZP

miércoles, 19 de noviembre de 2008

FLORENCE WALD, MUJER EJEMPLAR


EL ANGEL DE LOS ENFERMOS TERMINALES.
Si deseais leer su biografia en español creo que esta en el diario el mundo....pero no estoy segura del todo.

Florence Wald, leader in US hospice, dies at 91

Florence Wald, a former Yale nursing dean whose interest in compassionate care led her to launch the first U.S. hospice program, has died. Snhe was 91.

Associated Press Writer

HARTFORD, Conn. —

Florence Wald, a former Yale nursing dean whose interest in compassionate care led her to launch the first U.S. hospice program, has died. She was 91.

Her daughter, Shari Vogler, said Saturday that Wald died Nov. 8 of natural causes at her Branford home. A hospice volunteer was by her side to the end, Vogler said.

Wald was dean of the Yale University School of Nursing in the 1960s when she updated its curriculum to include a stronger focus on comfort for dying patients and their families.

Wald's passion for hospice was sparked when she heard a lecture by the founder of St. Christopher's Hospice in London. She later left Yale to study at that center.

She returned to organize Connecticut Hospice in 1974 in Branford, widely accepted to be the first U.S. hospice program. Her husband and children also became deeply involved in the hospice movement, Vogler said.

"It was a family affair," said Vogler, a nurse and trained hospice worker. "My mother was interested in the entire span of life, from birth through death, and she shared everything she was interested in with us all the way along the way."

Wald's recent work included efforts to bring more hospice care to U.S. prisons and train inmates as hospice volunteers.

Wald was born in New York and graduated from Mount Holyoke College in Massachusetts in 1938 before receiving her master's degree in nursing from Yale in 1941. She was a nurse, research assistant and teacher before becoming dean of Yale's College of Nursing in 1959.

The hospice movement, which includes more than 3,200 programs nationwide, focuses on providing care for terminally ill patients and their families.

Wald has said that before hospice, many physicians were so focused on the evolving technology of medicine that their attention to patients' needs was being eroded.

"It was difficult for them to give up the treatment even when they saw the patient was going down, down, down and suffering more, more, more," she told The Associated Press at her 1998 induction into the National Women's Hall of Fame.

"There are times when the symptoms can't be controlled, and the physician and nurses and others need to meet that patient and let the patient decide for themselves what they want," Wald said.

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Hospice gained more use and attention after Congress ordered Medicare in 1982 to start paying for the service. About 900,000 patients currently receive services each year from U.S. hospice programs.

"Our mother was passionate that all people should be treated as important," said Wald's son, Joel Wald, adding she also was interested in civil rights and the rights of women, patients and veterans. "We're very fortunate to have had a mother who touched so many lives."

Wald was honored in a memorial service at Yale on Wednesday, Vogler said.

Copyright © 2008 The Seattle Times Company

MUJERES EJEMPLARES



HÉROE DE LA CIENCIA:
DAME CICELY SAUNDERS

por Bárbara Field

Dra. Dame Cicely Saunders

Dame Cicely Saunders (22 de junio de 1918 al 14 de julio del 2005), fundó el hospicio moderno e inició un movimiento mundial para proveer de un cuidado compasivo al moribundo. Enfermera, trabajadora social y doctora, ella estableció nuevos métodos para el control del dolor y un acercamiento multifacético y holístico del cuidado. Esto condujo al desarrollo de una nueva especialidad médica, un cuidado paliativo y el hospicio contemporáneo.

“Tenemos que preocuparnos tanto con la calidad de vida como también por su duración”, declaró Dame Cicely, como es conocida afectuosamente en Inglaterra. Esta mujer pionera abrió el primer hospicio moderno en un suburbio residencial de Londres, en 1967. Actualmente, el Hospicio de St. Christopher, da la bienvenida a cerca de 4,000 visitantes anualmente y más de 50,000 profesionales del cuidado de la salud de todo el mundo lo visitan y se entrenan allí.

Al Inicio

Saunders era de una familia de buena posición pero el matrimonio de sus padres era infeliz y su madre era fría y despreocupada. No siendo alguien que se compadeciese de sí misma, Saunders empezó su educación universitaria en Oxford, en 1938, pero cuando la Segunda Guerra Mundial estalló, ella escogió la enfermería. En 1945, sus padres se divorciaron y ella se convirtió del agnosticismo a la cristiandad evangélica. “Recé por saber cómo servir mejor a Dios”, dijo ella. La respuesta llegó lo suficientemente pronto. “Mi historia en este campo viene desde 1948, cuando yo era una trabajadora social... conociendo a un joven polaco judío quien tenía un cáncer inoperable”, comenta Saunders. “Me sentí muy unida a él”. David Tasma había escapado del gueto de Warsaw y estaba muriendo en el hospital de Londres.

“Una Ventana en Tú Casa”

El dolor de Tasma, la soledad y la angustia tuvo un efecto profundo en Saunders. Ella visitó a Tasma frecuentemente en los últimos dos meses de su vida. Mientras que Saunders y Tasma conversaban acerca de la cercanía de su muerte, Saunders tuvo una revelación: “Me di cuenta que necesitábamos, no solamente de un mejor control del dolor sino también de un mejor cuidado de salud en general. La gente necesitaba del espacio para ser ellos mismos, yo acuñé el término ‘dolor total’, de mi entendimiento de que la gente moribunda tenía un dolor físico, espiritual, sicológico y social que debía ser tratado. He estado trabajando en eso desde entonces”.

A su muerte, Tasma legó sus 500 libras y dijo que él: “sería una ventana en tu hogar”. Como resultado de sus conversaciones y su regalo de amor, Saunders descubrió su misión: cesar toda clase de dolor al final de la vida. En una entrevista del 2002 para The Daily Telegraph de Londres, ella dijo: “No me he propuesto cambiar el mundo; me propuse hacer algo sobre el dolor”. El trabajo de Saunders era una “llamada personal basada en un compromiso religioso muy poderoso”, escribió David Clark, un profesor de cuidado paliativo del Colegio Médico Inglés y biógrafo de Saunders.

Una Doctora para el Moribundo

Comprometida por su misión, ella fue voluntaria del Hospicio de St. Joseph, en Londres. Debido a que a los pacientes se les percibía como más allá de toda ayuda, las monjas no se apegaban a pautas de control del dolor. Saunders aprendió a administrar morfina antes de que el dolor apareciera, por tanto, estando adelantada al dolor. Esto influenciaría más tarde sus ideas sobre el manejo del dolor y el tratamiento. Saunders ideó el proporcionarle a los pacientes un itinerario regular de control del dolor, el cual, en sus propias palabras: “Era como ondear una varita mágica sobre la situación”.

Hospicio de St. Christopher.
Su cirujano amigo le aconsejó de que si ella se iba a dedicar al manejo del dolor y el cuidado del enfermo terminal, la gente no le escucharía a una enfermera. Por tanto, a la edad de 33 años, en un tiempo cuando existían muy pocas mujeres doctoras, ella estudió para convertirse en doctora. Cuando obtuvo su título de doctora, en 1957, se convirtió en la primera doctora moderna en dedicar su carrera a los pacientes moribundos. Mientras que todavía trabajaba por el St. Joseph, ella conoció al segundo polo de su vida, Antoni Michniewicz de 60 años de edad. Él la inspiró a cómo nombrar a su propio hospicio para la gente en la etapa final de sus vidas. Él le sugirió que lo nombrara en nombre del santo patrón de los viajeros, St. Christopher. Le tomaría otros 10 años en abrir el Hospicio de St. Christopher, el primer hospicio moderno del mundo. Y ella gastaría más de 50 años trayendo de humanizar la experiencia de la muerte para los pacientes y sus familiares.

El Hospicio de St. Christopher

En 1967, el Hospicio de St. Christopher, en Londres, abrió y prendió la chispa del movimiento del hospicio moderno. La “ventana” de Tasma, es recordada con una simple hoja de vidrio en la entrada del hospicio. Claramente, Saunders tenía fuertes convicciones cristianas y sintió un llamado divino, pero su hospicio fue un refugio para la gente de todas las creencias. Saunders demostró ser una extraordinaria planificadora, administradora médica, enérgica recaudadora de fondos y publicista, así como también una visionaria apasionada. Ella creía de que “enfrentar a la muerte es enfrentar a la vida y llegar a términos con uno es aprender mucho acerca del otro”. Combinándo el cuidado clínico con la enseñanza y la investigación aquí había un verdadero hogar y santuario. Los pacientes podían ser tratados médicamente, así como realizar jardinería, escribir, arreglarse el cabello y tomar clases de arte.


Saunder se sintió todavía enamorada de otro hombre polaco, el artista Marian Bohusz Szyszko. Ellos se casaron cuando ella tenía 61 años y él tenía 79, y con una salud muy pobre. Ella cubrió las paredes del St. Christopher, adonde él llegó a vivir y a pintar, con sus pinturas. Él murió en el St. Christopher.

El Avance del Movimiento del Hospicio

En los años 60, los numerosos viajes a Nueva York, Los Ángeles y Boston de Saunders, establecieron las bases para la propagación de los hospicios. Después de brindar una confererencia en Yale, en una ocasión con Elisabeth Kubler Ross, Saunders inspiró a Florence Wald en Connecticut, a quien se le acredita la fundación del movimiento del hospicio en los Estados Unidos, en 1971.

Aún cuando ella era solamente un miembro de la audiencia, Dame Cicely era un guia para otros. “Me senté junto a ella en una charla a finales de los setenta”, dijo Ann Armstrong Dailey, fundador del Hospicio Internacional de Niños. “Ella era realmente majestuosa y tenía semejante destacada presencia”. Dailey agregó: “Su espíritu y su corazón son grandes. Ella rompió con toda clase de terrenos por este movimiento. Todos le estamos agradecidos a ella”.

En los tiempos en los que muchos apoyaban la eutanasia, Dame Cicely Saunders tenía un punto de vista diferente. Su visión: “condujo a un modelo que ha cambiado la cara de la muerte alrededor del mundo”, de acuerdo con los pioneros del hospicio. Existen actualmente, 8,000 hospicios en 100 países alrededor del mundo.

Su Legado

Dame Cicely murió de forma decorosa en el Hospicio de St.Christopher, en el año 2005, a la edad de 87 años. El periódico The New York Times, expresó: “Ella reorganizó el cuidado del enfermo terminal”. En un sentido más profundo, Saunders transformó el cómo cuidamos a aquellos con enfermedades terminales, así como el deprimente camino que contemplamos al morir.


Uno de sus legados, es el cambio en el manejo del dolor. Los cuestionados profesionales de Saunders, temían de que sus pacientes moribundos se volverían adictos a los medicamentos. En vez de responder al dolor con una sedación intermitente, el novedoso método de control del dolor de Saunders, proveía de un estado estable, en el cual el paciente moribundo podía permanecer consciente y mantener una buena calidad de vida.

Yendo más allá del dolor físico, una de las últimas contribuciones al cuidado de la salud, fue el concepto del “dolor total”. Esto incluye elementos físicos, emocionales, sociales y espirituales. Ella se centraba en el cuidado de la persona, en su totalidad, involucrando a los amigos y familiares en el cuidado. Esto llevó al desarrollo de una nueva especialidad, el cuidado paliativo, y la filosofía moderna del hospicio.

Cicely Saunders ofreció conferencias en forma amplia, publicó artículos, editó y escribió libros y lanzó la Fundación Cicely Saunders para promover la investigación del cuidado paliativo. La formidable líder hizo a Dame Comandante del Imperio Británico y ganadora del premio Templeton Prize (el premio anual más rico del mundo otorgado a un individuo) y se le otorgó también la prestigiosa Orden del Mérito de la Reina Elizabeth II. En el 2001, el Hospicio St. Christopher obtuvo el premio Conrad N. Hilton Humanitarian Prize, el premio humanitario más grande del mundo y la organización honró a Dame Cicely. En el 2005, la National Portrait Gallery reveló otro retrato de ella.

Dame Cicely Saunders era una mujer inglesa que tiene un impacto enorme en nuestro mundo. Y aún así, su filosofía es simple. Como ella le dijo a los pacientes: “Tú importas porque eres tú y tú importas hasta el último momento de tu vida”.

Escrito por Bárbara Field

martes, 18 de noviembre de 2008

OTRA MUJER EXTRAORDINARIA




Esta tarde he visto una pelicula que me ha llenado de ternura. Inmediatamente he mirado por "internet" la preciosa protagonista de esta historia. Y sin dudar, para que los que me leen tambien participen de esa obra de arte, tanto como pelicula como del personaje real, lo plasmo en mi blog que es, sin dudar, mi confidente.

Beatrix Potter, o Helen Beatrix Potter (28 de julio de 186622 de diciembre de 1943) fue una escritora e ilustradora británica de literatura infantil. Su personaje más famoso es Peter Rabbit.

Su padre, Rupert Potter, era abogado, aunque pasaba la mayor parte de su tiempo en clubes de caballeros, sin ejercer la profesión. Su madre se dedicaba a hacer y recibir visitas. Ambos progenitores vivían de las herencias de sus respectivas familias. Beatrix y su hermano Bertam fueron educados por niñeras e institutrices. Cuando creció, sus padres le encargaron del hogar, dificultando su desarrollo intelectual. Un tío intentó que ingresara como estudiante en los Reales Jardines Botánicos en Kew, pero fue rechazada por ser mujer.

La base para sus proyectos e historias fueron los pequeños animales que introducía furtivamente en la casa o que veía durante las vacaciones familiares en Escocia.

Potter fue una de primeras personas en sugerir que los líquenes eran una relación simbiótica entre los hongos y las algas, pero su único intento de publicar fue dificultado. Su tío tuvo que leer el trabajo ante la sociedad científica, ya que no se admitían mujeres.

La animaron a publicar su relato, The Tale of Peter Rabbit, pero tuvo que luchar para encontrar un editor hasta que por fin fue aceptado en 1902. El libro y las obras que lo siguieron fueron muy bien recibidos y ella comenzó a obtener unos ingresos propios de sus ventas. Beatrix se implicó sentimentalmente con su editor, Norman Warne, cosa que mantuvo en secreto, pero sus padres eran contrarios a que se casara con cualquiera que necesitara trabajar para vivir. Warne murió antes de que pudieran prometerse, lo que agrandó la brecha que separaba a Beatrix y sus padres.

Potter escribió 23 libros. Fueron publicados en pequeño formato, fácil de manejar y leer por los niños. Dejó de escribir alrededor de 1920 debido a su mala visión, aunque su última obra, The Tale of Little Pig Robinson, se publicó en 1930.

En sus últimos años se dedicó a una granja de ovejas que compró en Lake District, (Inglaterra); le gustaba el paisaje y con las seguras regalías provenientes de sus libros, junto con la herencia de sus padres, compró grandes extensiones de tierra, que después acabó heredando el National Trust.

Con 47 años, Beatrix Potter se casó con su abogado, William Heelis, con quien no tuvo hijos. Murió en Sawrey, (Lancashire) el 22 de diciembre de 1943.

Lista de las obras de Beatrix Potter (título original) [editar]

  • The Tale of Peter Rabbit (1902)
  • The Tale of Squirrel Nutkin (1903)
  • The Tailor of Gloucester (1903)
  • The Tale of Benjamin Bunny (1904)
  • The Tale of Two Bad Mice (1904)
  • The Tale of Mrs. Tiggy-Winkle (1905)
  • The Tale of the Pie and the Patty-Pan (1905)
  • The Tale of Mr. Jeremy Fisher (1906)
  • The Story of A Fierce Bad Rabbit (1906)
  • The Story of Miss Moppet (1906)
  • The Tale of Tom Kitten (1907)
  • The Tale of Jemima Puddle-Duck (1908)
  • The Tale of Samuel Whiskers or, The Roly-Poly Pudding (1908)
  • The Tale of the Flopsy Bunnies (1909)
  • The Tale of Ginger and Pickles (1909)
  • The Tale of Mrs. Tittlemouse (1910)
  • The Tale of Timmy Tiptoes (1911)
  • The Tale of Mr. Tod (1912)
  • The Tale of Pigling Bland (1913)
  • Appley Dapply's Nursery Rhymes (1917)
  • The Tale of Johnny Town-Mouse (1918)
  • Cecily Parsley's Nursery Rhymes (1922)
  • The Tale of Little Pig Robinson (1930)


lunes, 10 de noviembre de 2008

OTRA LUCHADORA QUE NOS DEJA...!!!!


Muere la cantante sudafricana Miriam Makeba tras un concierto contra el racismo

20MINUTOS.ES. 10.11.2008 - 09:19h
Muere la cantante sudafricana Miriam Makeba tras un concierto contra el racismo
  • La cantante surafricana Miriam Makeba murió a los 76 años en la localidad de Castel Volturno (sur de Italia) a causa de un paro cardiaco.
  • La muerte se produjo tras un concierto contra el racismo y la mafia en el que participaba la conocida como "la voz de África".
Minuteca todo sobre:

La cantante surafricana Miriam Makeba murió hoy a los 76 años de edad en la localidad de Castel Volturno (sur de Italia) a causa de un paro cardiaco que se produjo tras un concierto contra el racismo y la mafia en el que participaba la conocida como "la voz de África".

Makeba, que cantó durante más de media hora en el concierto organizado por el escritor italiano Roberto Saviano, amenazado de muerte por la Camorra, se sintió mal al término del espectáculo y tuvo que ser llevada a la clínica Pineta Grande, donde sufrió esta madrugada una crisis cardiaca.

"Fue la última en salir al escenario, después de otros cantantes. Hubo un bis y en ese momento alguien preguntó si había algún médico entre el público. Miriam Makeba se había desmayado y estaba en el suelo", contó un fotógrafo de AFP.

Trasladada rápidamente a una clínica de Castel Volturno, falleció más tarde a resultas de un paro cardíaco, según la prensa italiana.

La muerte de la reconocida cantante conmovió al continente africano, que llora a una de las figuras más destacadas de la lucha contra la segregación racial.

"Era la primera dama de la canción sudafricana y merecía el título de Mama África. Era la madre de nuestra lucha y de nuestra joven nación", lamentó Nelson Mandela, icono de la lucha contra el régimen segregacionista, premio Nobel de la Paz y primer presidente negro de la República Sudafricana.

"Murió haciendo lo que mejor sabía hacer, enviar un mensaje positivo con el canto", recalcó el ministro de Relaciones Exteriores Sudafricano, Nkosazana Dlamini Zuma.

El Gobierno sudafricano rindió un verdadero homenaje a la cantante, que calificó como "una de las mayores artistas de nuestra época".

"Es una enorme pérdida para África, para la música africana y para la toda la música, porque con su talento logró que su música se escuchara en todo el mundo en una época en que ello era muy difícil", comentó desde Dakar el célebre cantante senegalés Youssou Ndour.

Autoridades de todo el mundo lamentaron la muerte de la cantante, entre ellas el Gobierno francés, que le otorgó el pasaporte en 1991 para que pudiera regresar a su país tras 31 años de exilio.

"Era el símbolo de la resistencia. De la resistencia al apartheid, un régimen que golpeó duramente a su familia y hoy en día a las injusticias y desigualdades del continente africano", comentó Bernard Kouchner, ministro de Relaciones Exteriores francés, en una nota divulgada a la prensa.

Miriam Makeba, que nació el 4 de marzo de 1932 en Johannesburgo, había aceptado participar en el concierto italiano dedicado a la lucha de Roberto Saviano acompañada por sus siete músicos.

Makeba había visto cómo se volcaba el destino de su país en 1947 con la llegada al poder de los nacionalistas afrikáners. A los 27 años se marchó de Sudáfrica por necesidades de su carrera, tras lo cual se le prohibió la entrada en el país por su compromiso con la postura antiapartheid.

Fue un exilio que la llevó a vivir en diferentes lugares de Europa y Estados Unidos. La cantante tenía mucho éxito, aunque su matrimonio en 1969 con el líder de los Black Panthers Stokely Carmichael, del que se separó en 1973, no acabó de gustar a las autoridades norteamericanas, que la forzaron a emigrar a Guinea.

Después de la muerte de su hija única en 1985, volvió a vivir a Europa, pero en 1990, Nelson Mandela consiguió convencerla de que regresase a Sudáfrica.

Miriam Makeba recibió un premio de la Orden francesa de las Artes y las Letras en 1985 y en 1990 recibió la nacionalidad francesa.

El cuerpo de la cantante, que no será sometido a autopsia alguna, será repatriado en avión a la República Sudafricana, indicaron fuentes judiciales italianas.

La cantante era conocida también como la "mamá de África".

Icono de la lucha contra el "apartheid" en su país, Makeba, marginada durante más tres décadas por el régimen racista sudafricano, siempre estuvo comprometida con la lucha por los derechos civiles y contra el racismo, una entrega que llevó a cabo hasta el último momento de su vida.

La cantante, conocida también como la "mamá de África", supo llevar como nadie al escenario las tradiciones y los trajes típicos de su tierra en espectáculos donde su voz cálida y su grande presencia eclipsaban a los instrumentos étnicos que la acompañaban.

Nacida en Johannesburgo el 4 de marzo de 1932, aunque pasó su infancia en Petroria (en el Transvaal), Makeba comenzó a cantar en la década de 1950 con el grupo Manhattan Brothers, tras lo que fundó su propia banda, The Skylarks, que mezclaba jazz con música tradicional surafricana.

La vigilancia del FBI estadounidense obligó a Miriam a trasladar su residencia a Guinea Conakry.

Después de ver que no podía llevar a cabo en su país la carrera musical que ella quería por su activismo comprometido, la cantante viaja a Venecia para después conseguir llegar a Londres, donde conoció a Harry Belafonte , quien le ayudó a entrar en los Estados Unidos. Sin embargo, la vigilancia del FBI estadounidense obligó a Miriam y a su marido a trasladar su residencia a Guinea Conakry, donde residió hasta su regreso a Sudáfrica el 10 de junio de 1990 tras la excarcelación de Nelson Mandela , quien tiempo después le ofreció participar en su gobierno.

Entre su discografía destaca Pata Pata, The many voices of Miriam Makeba (1962), Miriam Makeba live in Africa (1967), The word of Miriam Makeba (1968), Miriam Makeba and Harry Belafonte (1972), Sangoma (1988), Welela (1989), Skylarks (1992), Sing me a song (1994).

ANOTACION DE mamapi: Me pregunto el porque no se le ha hecho la autopsia????

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ALMUDENA GRANDES

Roberto Saviano

ALMUDENA GRANDES 10/11/2008


Hace meses que busco en mi correo electrónico un mensaje que nunca llega, unas pocas palabras de aliento para un escritor condenado a muerte. Recuerdo la inmensa cantidad de palabras que inundaron el mundo cuando Salman Rushdie fue sentenciado por el régimen fundamentalista iraní. Y recibo casi a diario textos destinados a ensalzar a personas elevadas a la categoría de héroes por lo que parecen, por lo que representan, por lo que simbolizan, no por lo que hacen. Quizás por eso, el mensaje que espero no llega nunca.


Un día, Roberto Saviano vio cómo se abría por accidente un contenedor destinado a un barco atracado en el puerto de Nápoles, cómo caía de su interior una lluvia de cadáveres, y no se calló, no lo olvidó. Obsesionado por esa imagen, persiguió el rastro de aquel contenedor hasta descubrir que la refinadísima industria de la moda italiana se asienta sobre la esclavitud de miles de inmigrantes chinos que trabajan bajo tierra, en condiciones infrahumanas, bajo el control de mafias criminales. Y escribió un libro, Gomorra, que no enfrentó sólo a Italia, sino a Europa entera, a su propia podredumbre, a las raíces ocultas de nuestra prosperidad de nuevos negreros, no tan distintos de los que hace siglos se enriquecieron gracias al trabajo esclavo de sus semejantes, aquellos antepasados nuestros de los que nos gusta tanto renegar en público.

Ahora, Saviano está condenado a muerte. Esta vez, no han sido los otros, los distintos, los musulmanes, sino nuestros propios malos, un eslabón oscuro, pero esencial, de nuestra riqueza. La Camorra ha advertido que no va a llegar vivo al 2009, y no ha pasado nada. Las actrices de Hollywood siguen patrocinando ONG mientras visten modelos exclusivos sin preguntarse quién los ha cosido. Yo abro todos los días mi correo, busco un manifiesto de apoyo a Saviano, y nunca lo encuentro.



miércoles, 5 de noviembre de 2008

DE NIÑO MENDIGO A PREMIO NOBEL.M.CAPECCHI




jueves 5 de junio de 2008
Ejemplo de Biografía
Mario R. Capecchi (1937. Verona .Italia) Premio Nobel de Medicina 2007. Investigador genetista molecular que marcó el cambio el cambio en la Biomedicina, y colabora con el Centro Regenerativo de Barcelona.
Define a la ciencia como el arte que requiere extrema libertad y disciplina, quién manifiesta que cuanto “más estudia menos sabe”, es lo que le divierte.

En su niñez vivió en los Alpes Tiroleses. Cuando tenía menos de 5 (cinco años, la Gestapo buscó a su madre, Lucy Ranbeg, poetiza antinazi y antisocialista, razón por la que estuvo en el campo de concentración de Dachau (Alemania).

Su madre vendió sus bienes dejando valores a los granjeros del Tirol para que le cuidaran a su hijo tan pequeño. M. Capecchi nos cuenta que terminó en la calle, viviendo la “Ciencia de la Calle”, y que aprendió a leer a los 13 años, que robó para comer y se las tuvo que ingeniar para sobrevivir, con intuición para el porvenir. Se recibió de Doctor en la Universidad de Hardvar (1967)

Hoy, dice afirmativamente que el éxito del investigador está en trabajar en pequeños grupos, formando equipo. Para hacer lo que uno desea, lo considera un trabajo personal, de artesano y vocacional.

Mario R. Capecchi manifiesta que “el cerebro se relaciona con el medio y estimula los genes. Los genes son inteligencia, capacidad de adaptación almacenada y transmitida, porque el cerebro está todo interconectado

Lluis Guet-La Vanguardia. 27.5.2008. España
http://www.hhmi.org/research/investigators/capecchi.html
http://www.clarin.com/

PRIORIDADES, LINGÜISTICA O DEPENDENCIA

MONUMENTAL DESPILFARRO EN POLITICA LINGÜISTICA.

El gobierno catalán se gastó el año pasado en politica lingüistica 157 millones de euros.

La cifra es ENORME: Solo un dato: con una cuarta parte de lo gastado en cataluña en este materia se podria financiar la prestación económica prevista en la ley de dependencia para todos los grandes dependendientes catalanes, en su inmensa mayoria ancianos e inválidos, para los cuales la generalitat ahora dice que no tiene financiación al igual que las ayudas que se prometio a los jovenes para emanciparse, mediante el pago del atraso de sus alquileres.

Extracto sacado del diario el mundo y firmado por Antonio Peiró. Lleida

martes, 4 de noviembre de 2008

LA PENSION DE SUS SEÑORIAS

Nuestra Constitución reza que todos somos iguales

ante la ley, pero ¿de qué ley habla? Si para tener la

pensión máxima un trabajador necesita trabajar

hasta los 65 años, haber cotizado hasta esa fecha 35

años y a su tope máximo los últimos 15, ¿por qué un

diputado con dos legislaturas (máximo 8 años) ya tiene su pensión máxima asegurada tenga la edad

que tenga?

Sin duda es indignante el trato de favor que disponen a este respecto, y más cuando no asisten al

Parlamento ni para un tema tan delicado como es el hablar del paro. ¿Cómo me pedirán que les

vote en las próximas elecciones, con otra limosna de 400 euros prorrateada mes a mes y con

derecho a devolverlo en la próxima declaración de renta?

La pensión de sus señorías

ANTONIO VELASCO. 03.11.2008 - 11:09h